لنتحدث بصراحة حول التشيع و سواه ...

مبدئيا و فعليا لا يمكن بحال الرضا أو القبول بسب الصحابة رضوان الله عليهم في هذه البلاد و لقد عبر كثيرون طيلة سنوات عديدة عن ذلك و ما أنا إلا أقلهم حظا و إسهاما في ذلك للأسف .
إن ذلك الرفض ينبغي أن يكون خالصا لوجه الله الكريم حسنت علاقة إيران أو ساءت بالآخرين من الأشقاء فهو رفض تقي طيب فطري لا حظ فيه للدنيا و هكذا يجب أن يكون .
حجم الشيعة في موريتانيا يقال إنه متزايد رغم أنني لم أرهم إلا في الإعلام و لا أعرف شخصيا إلا شيعيا موريتانيا واحدا ربما تغير موقفه لطول عهدي به و لكنني أسمع في الإعلام كثيرا عنهم و خاصة عن زعيمهم المسمى بكار و امرأة يقال لها '' اميلمنين '' تدخلت في برنامج تلفزيوني و نطقت بما قال مقدم البرنامج و شيخهم المشرف عليه إنه شهادة التوحيد الصحيح و بكل أسف فلقد احتوت تلك الشهادة على النيل من صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم .
و عليه فلنكن ربانيين في منع تلك الظاهرة لا سياسيين أو متمصلحين .
يؤسفني أن العالم الإسلامي لم يعد أحد فيه يطيق الآخر و يؤلمني أن التعايش أصبح أو يكاد يكون مستحيلا بين طوائف الأمة .
و لكن مرجع ذلك برأيي عائد إلى تصادم أبدي بين شلالي نفط جلب صراعهما كثيرا من الحزن لعالمنا و هما شلال النفط الوهابي و شلال النفط الإيراني .
فلنتفق على أن نبقى شناقطة دون تشيع أو وهابية .
لنتفق على أننا مسلمون موريتانيون طبيعيون .
لقد كنا بخير قبل هاتين الظاهرتين ..
كما ينبغي تنبيه القراء الكرام إلى أن هذا المنشور لا يعني انخراطا في صف أحد الطرفين المتصارعين على امتداد خريطتنا العربية و إنما هو كلام محلي يبتغي الخير لبلاد شنقيط و بقاءها على سجيتها المحبوبة و لا يعني بأية حال معاداة أو استهدافا لأي منتم لطائفة أو دين راض بما يراه صوابا و لا يسيء إلينا فمثل هذا الصنف من المخالفين يد التعايش و التعاون ممدودة إليه و لا أظن في ذلك إغضابا لله ..
و ما أجمل قول القائل :
فليتــك تحـلو والحياة مريـرة **** وليتك ترضى والأنام غضاب
وليت الذي بيني وبينك عامر**** وبينـي وبين العالمين خـراب
إذا صح منك الود فالكل هين*** وكل الذي فوق التراب تراب

-------------------

من صفحة الأستاذ الشيخ ولد بعلمش على الفيس بوك