إذا أردت أن تعرف قدر الرجل عند نفسه قبل الآخرين فاستمع إلى مايقوله وإذا أردت أن تعرف مستوى عقله فانظر إلى ما يؤلفه وإذا أردت أن تعرف مستوى حقده فانظر إلي ما يبثه من الإشاعات وإذا أردت أن تعرف المرجفين وهم الذين يولدون الأخبارالكاذبة فعليك بقراءة مقالاتهم الطائشة التي نسجوها من وحي خيالهم الذي لايمسك ماء

ولاينبت كلأ وعبروا عنها بألفاظهم البذيئة وكتبوها بأقلامهم المستأجرة قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور يا أخي بلعمش وللفائدة الأعمش الفاسد العين الذي تغسق عيناه لقد كذ بت ورب الكعبة عندما قلت بالنص ((.... فبسبب أصواتكم المأجورة وولاء نخبكم الأعمى ....إلخ)) يبدوا أنك لم تقرأ تاريخ وطنك كما نظن والجهل لايعذر به أو أنك قرأته ولعلك أصبت بفقدان الذاكرة فعنك القلم مرفوع , ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكي لايعلم بعد علم شيا, ولعل هذا أقرب للصواب بالله عليك إذا استرجعت ذاكرتك وجمعت قواك واستعذت بالله من الشيطان, فحاول أن تجيبني على الأسئلة التالية : من الذي مهد للفرنسيين احتلال موريتانيا وعقد معهم الإتفاقيات السرية والعلنية؟ من الذي خالطهم وصار ترجمانهم المفضل؟ من الأكثر ارتباطا بالسينغال دينيا ودنيا من ساكنة موريتانيا ؟ ماذا قدم ولد داداه لبلدك موريتانيا؟ في هذه النقطة لعلك أصبت بنزعة مغربية حاقدة على كل شخص بذل جهدا من أجل استقلال موريتانيا أوالأقاليم الجنوبية كما يسمونها .من الذي ساعد ولد الطايع في وصوله إلى سدة الحكم ؟ أوليس ولد عبد العزير حاكم البلد شئنا أم أبينا ؟ وأمرنا أن ننزل الناس منازلهم وأن نعطي لكل ذي حق حقه ولو كان عبدا حبشيا لا أظنك تجهل مثل هذا فأنت مؤمن وهذه ذكرى ولعلك تنتفع بها فالذكرى تنفع المؤمنين . أما بالنسبة لقولك ((عليكم أن تفهموا أن الزمن تغير وان ديغول مات وجمال عبد الناصر مات ....))فهذا من باب السماء فوقنا والأرض تحتنا والنار حارة لايعد كلاما بالتالى كيف يصدر من مثقف يعطي لنفسه الحق في الحكم على الأشياء وإن كان قبل أن يتصورها . أما قولك يا بللعمش ((...في النعمة تعيش الناس حياة بدائية بوسائل بدائية وعقليات بدائية .....إلخ)) فبحق الإسلام عليك أجبني ماالفرق بين حياة الناس في النعمة وباقي ولايات الوطن ؟ فالنعمة وأسواقها وشوارعها وسياراتها وكهرباؤها وشبكات الإتصال فيها ومحاظرها ومدارسها ومكاتبها الإدارية ومستشفياتها وعياداتها الطبية ...وسكانها الكرام البررة الموفون بعهدهم إذا عاهدوا وقبل ذلك تاريخها المجيد, لم أبصرت هذه الأشياء في باقي ولايات الوطن وأخطأها بصرك وبصيرتك عندما تواجدت في ولاية الحوض الشرقي ؟ لعلك أصبت بالعمش , أو ابتليت بطمس الحقائق أعاذنا الله وشفاك . أما قولك (( أنتم نموذج حقيقي للغبي المغروربه ..أنتم ظاهرة شعبوية تحتاج خبراء في علم النفس .....إلخ)) هذه العبارات دليل واضح على شخيصة قائلها وعلى ما يدور بين جوانحه إن الكلام لفي الفوؤاد وإنما جعل اللسان على الفؤاد دليلا فما هي إلا تعبير عن حالة الحسد التي يبدوا أنها استقرت في نفس الكاتب اتجاه ولاية الحوض الشرقي وسكانها أبقى لي الله حسادي وغمهم حتى يموتوا بداء غير مكنون وكماقال جرير : ما ضرني حسد اللئام ولم يزل ذو الفضل يحسده ذووا النقصان أما عن باقي المقال يا أخ العرب فالتحامل الواضح والتشهير الصريح ليس من أخلاق الإنسانية في شيئ فأصدقاؤك إن كان لك أصدقاء عليهم أن يقولوا بلسان واحد لاتهلك أسى وتجمل وإنما هو في الحقيقة ضعف في حد ذاته وعليك أن تعلم أن النقص يبدء عندما يظن المرء التمام وأن إعجاب المرء بنفسه من المهلكات وتذكر دائما قول من مضى : إذا رُمتَ أنْ تَحيا سَليماً مِن الأذى *** وَ دينُكَ مَوفورٌ وعِرْضُكَ صَيِنُّ لِسانُكَ لا تَذكُرْ بِهِ عَورَةَ امرئٍ *** فَكُلُّكَ عَوراتٌ وللنّاسِ ألسُنُ وعَيناكَ إنْ أبدَتْ إليكَ مَعايِباً *** فَدَعها وَقُلْ يا عَينُ للنّاسِ أعيُـنُ. محمد الأمين زايد