احتج بعض اهل العلم علي هذا البند الذي دأب جزء من المجتمع الاهلي علي فرضه في عقود النكاح بل ان بعضهم اعتبره في سياق الصحوة السلفية بدعة يتعين الغائها بغية احياء السنة المحمدية .... غير ان المجتمع البيظاني علي وجه الخصوص .. ظل و مازال متمسكا بهذا البند الرادع لتعدد الزوجات ... و علي العموم بقيت الاوساط المحافظة 

عصية علي التعددية ,, و بقيت تلك الظاهرة محصورة في حالات استثنائية كامتياز خاص بكبار مشاييخ الطرق الصوفية,,,,,, دون غيرهم من العلماء و الفقهاء المعروفين جملة و اختصارا ب’’الطلبه’’ و الذين عضوا علي البند المذكور بالنواجذ، و جعلوا من خرقه عارا مشينا و داءا معديا ,,, و مما وقفنا عليه من اثار المحظور في المحظرة هو ان عم والدنا محمد ولد عبد الله ولد احمدو قوبل برفض خطبته لاحدي بنات عمومته او كما يقال بالشعبي ’’ التوات لو وذنو ’’ ,,,,, بحجة ان والده يمارس تعدد الزوجات وقد قال في ذلك :

  لما غد ا عبد الاله ,, مظايرا @@ غواني شتي كلهن تطاوع 

لأن قلبت وذني و عيني و هامتي @@ كذي العر يكوي غيره و هو راتع ,,,,

--------------------

من صفحة الأستاذ عبد القادر ولد احمدو على الفيس بوك