28 نوفمبر
الأخبار

ثماني حجج ...من الأجير والمستأجر ؟

من أرشيف 28 نوفمبر3 د للقراءة

إنهن سني حكم رئيس البلاد السبع العجاف في انتظار الأخر السمان، بنقص للثامنة التي أصيب فيها برصاصة "صديقة" وترك فيه البلاد تدرجا في أسابيع العلاج لرفيق دربه يلعب بساستها ويحتقر جيشها "يلهوا ببعض مفسديها ليلا على رمال "أرض المنارة والرباط " مع استراحات للزعيم خارج العاصمة أحيانا؛ مع أهل البيت المغاربة الكرام وحشمهم وخدمهم الرباطي، وأحايين كثيرة في مملكة الشمال المترفة بأموال المناجم ونصيب جيوب الفقراء والمحتاجين . إنهن الحجج التي ينادي القوم بإتمامها عشرا وإن أتم عشرية أخرى فمن عنده لا مشقة عليه في ذلك حسب ما يصور لهم الشيطان وتوسوس لهم أنفسهم به؛ غير مبالين بسنن الله الكونية، ولا مبالين بأن ما تنطقه ألسنتهم سوف تشهد عليهم به يوم لا ينفع مال ولا بنون. إنهن الحجج التي ملأ البكاء فيهن كل بيت موريتاني حزنا على روح فقيد بسبب حادث سير، أو حمة صفراء وبيضاء وشقراء، في أنكولا، أمريكا ، المغرب ..الخ ..أما بكاء المواطن في هذه الحجج الثمانية من اللصوص وأمن الطرق، وحرس الأرض والسماء فأصبح نشيدا لينا يطرب ويمتع لتعود الناس عليه بكرة وأصيلا . إنهن آيات الله في كونه تباينا وتشابها، فلقد قص الله خبر المدة الزمنية المذكورة هجرة لنبيه موسى عليه السلام طهارة وقوة ودعوة واصطفاء، بعد ان شرده الطغاة فخرج خائفا يترقب، فكانت اصلاحا وتنقيحا للأرض وأهلها، وخلاصا لأبنائهم من القتل والتعذيب الذي يسامونه تلك الحقبة . أما النقيض فهن السنوات نفسها صنعا للفقر والتدمير تنكيلا في بدايتها بالرجل الصالح وجمعا للمال وأعوان الظلم، وفي وسطها الزور والبهتان وفي نهايتها من سينادى يا ترون؟؟

أقبل ولا تخف إنك من الآمنين ! أسترجع الحقبة الزمنية بتفاصيلها فأبكى دموعا لأني قد أكون أخف القوم وأهل الوطن ألما على الأقل بها لأني عشتها خارج "الوطن" ولأني أذكر أحبة وأهلا وأقارب قضوا نحبهم في طريق الأمل تيمنا أو في ممارض انواكشوط الأليمة .

أراجع الحقبة الزمنية لأستحضر أسماء أبناء وبنات البيت الحاكم التي عُرف بها كل مواطن في صرته وضنكه، وأكثر من ذلك تقبل امرأته في حليها ب "نجاحها" لتقرأ الآية { فَأَقْبَلَتِ ٱمْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ... }؛ لأعرف كذلك كيفية حفلات المغاربة في الزواج ، وأعرف كغيري كيف تلعب الطفلة المدللة مع أبيها في المجتمع الموريتاني أمام أنظار الأب والأعمام والشيوخ، لأعرف كيف يكون الانتقام والتعذيب والبطش ، لأتأكد من عدالة القضاة إن كانوا من أقارب الرئيس أو أقاربها حفظها الله، وليعرف الجميع كيف يدار المال والاقتصاد في البلد ومن هن اللاتي يدرنه.. ومن الذي أتاهن يمشي على استحياء بعد طلاق وفرقة ؟ إنه شعار الأمين الذي حملوه مع الرئيس السابق الحالي استحقاقا، وإنه التناقض الفج في كل شيئ مع النهج القويم السليم لتكون الأجرة على المال والفساد والمستأجر أداة ذلك وفؤوسه القديرة، والمستأجِر الزعيم البطل القوي بإشارة من هن "إن خير من استأجرت القوي الأمين " .

لعمري إن استئجار الفساد يلخصه تلخيصا شاملا ما يدور الآن في "سونمكس" حيث يثقل اللسان نطقا بحجم الفضيحة والخزي والضعة والاحتقار؛ وما تحقيق المفسد مع المفسد إلا نوع من ذر الرماد في العيون . إنها التسلية والفكاهة في أبهى تجلياتها حين نعرف جميعا أننا في مسرحية لا تعين على الدين ولا الدنيا نجبر عليها جبرا وسنُحاور عليها نقاشا وحججا .. إنه الحور بعد الكور والعياذ بالله ، فمتي ستبقي موريتانيا الحبيبة بعد عشرينية معلومة وأربع قبلها مجهولة وبعدها اثنتان مكذوبة وواحدة مغشوشو وثمان مهلكة ؟ ولله الأمر من قبل ومن بعد .

افاه ولد الشيخ ولد مخلوك

هذه المادة جزء من أرشيف 28 نوفمبر، وتُعرض كما نُشرت أول مرة.

اقرأ أيضا

ظلال النخيل في واحة ترجيت

طَرِيقُ أَمْ "مِطْرَقَةُ" الأَمَلِ!

إِيلاَفُ سكان "الشرق" و الوسط ببلادنا لرحلتي الصيف و الخريف إلي نواكشوط و منه هربا من الحر العنيف و طلبا للمناخ اللطيف يُفَسِرُ الأعداد الكبيرة المسجلة في الأسابيع…

سوق الخيام في نواكشوط

الإنتربول الدولي لم يثق في نتائج تحقيق باخرة نواذيبو -معلومات

قال مصدر أمني مقرب من التحقيقات الجارية على متن السفينة البحرية المشتبه في وجود طن من المخدرات بداخلها لــ28 نوفمبر، إن التحقيقات الأولية التى قامت بها إدارة الجمارك لم…

عربات تجرها الحمير على شاطئ سوق السمك في نواكشوط

ندوة فكرية للجمعية الموريتانية للأطر المسيرين للموارد البشرية

احتضن فندق الخاطر وسط العاصمة نواكشوط مساء امس ندوة فكرية للجمعية الموريتانية للأطر المسيرين للموارد البشرية بعنوان " جلسة شاي مع الموارد البشرية ". الامين العام للجمعية…

وسادة جلدية تقليدية مزخرفة في أطار

صورة نادرة لشكل المرأة الموريتانية 9 سنوات مابعد الإستقلال

من الأرشيف- 28 نوفمبر: تداول نشطاء على الفيس بوك صورة نادرة جدا للمرأة الموريتانية يعود تاريخ نشرها في مجلة العربي إلى العام 1969، وذالك ضمن عددها 129 واحد أغسطس، وهي…